發(fā)布日期：2025-02-23 15:12 點(diǎn)擊量： 信息來源：中新農(nóng)業(yè)
紀(jì)之交，美國的大大都非洲裔人仍然糊口正在南方，而南樸直正在發(fā)生變化。南方一曲將棉花運(yùn)往北方和英國的工場，但現(xiàn)正在美國南方的織物制制業(yè)正正在興起。內(nèi)和竣事 35 年后，世紀(jì)之交到來了。雖然沉建失敗，一些黑人糊口得很好，但大大都前奴隸沒有財(cái)富。很多南方白人仍然相信圣經(jīng)黑人低人一等，是活該的平易近族。正在汗青的這一點(diǎn)上，很多南方白人仍然總體上或分歧地認(rèn)為黑人正在文化上是原始的和無法教育的。很多白人相信白人具有崇高的權(quán)，這取歐洲對非白人的范疇不竭擴(kuò)大相吻合。若是付與黑人平等，人們擔(dān)憂白人的會(huì)消逝。1896 年，最高法院正在普萊西訴弗格森案中支撐南部各州，后者但愿為黑人供給“但平等”的設(shè)備。到世紀(jì)之交，“僅限白人”和“僅限有色人種”的標(biāo)記曾經(jīng)豎起。有法令黑人能夠或不克不及夠棲身、去、吃飯、利用公共茅廁或喝水的處所。呈現(xiàn)了否決通婚的法令。
南方黨著南方，為了他們的地位和白力，他們制定了識字測試、人頭稅和投票的持久棲身要求。除了馬里、和肯塔基州，幾乎所有正在南方被認(rèn)定為黑人的人都被了。百分之五十的白人遭到同樣的要求，也被了權(quán)。按照密蘇里大學(xué)堪薩斯城院的數(shù)據(jù)，正在 1901 年，美國被處死的白人有 25 人，被處以的黑人有 125 人。
正在那里和南方腹地的其他處所，很多黑人仍然任由白人的一時(shí)興起所。一些白人認(rèn)為，正在這些人身上的取這些人通過和來本人之間沒有聯(lián)系，這些白人將和視為黑人自大的另一個(gè)標(biāo)記。南方腹地有更伶俐的和受過高檔教育的，但它也有正在白人中地位低下的人，他們以認(rèn)為本人更好或于黑人之上為樂。進(jìn)入19世紀(jì)，白人對黑人的仍然存正在。正在南部幾個(gè)州，黑人通過可疑的法令手段。這些都是出來的耽誤或刑期的。受害者被出租給礦從、農(nóng)場、砍木公司和其他行業(yè)。受害人糊口得沒有任何便當(dāng)設(shè)備，只能極端疾苦的連鎖苦差事和規(guī)律。正在西奧多·羅斯福 (1901-09) 擔(dān)任總統(tǒng)期間，美國司法部動(dòng)手竣事這種奴隸制。奴隸制是違憲的，但最高法院對奴隸制的嚴(yán)酷注釋。一些黑人通過移平易近為本人尋求更好的糊口。正在北部和西部，黑人的工做機(jī)遇很少，但很多黑人懷著對更好糊口的但愿分開了，一些南部地從為得到黑人工人而苦末路。
正在北方，黑人正在雜耍表演和一些風(fēng)行歌曲中遭到冷笑。黑人獲得的工做報(bào)答僅為白人處置不異或雷同工做的一半擺布。雖然世紀(jì)之交距南北和平僅 35 年，但仍有人認(rèn)為這些關(guān)于種族的立場是事物天然次序的一部門。他們的悲不雅情感很遍及，他們對這種次序感應(yīng)對勁。新任總統(tǒng)西奧多·羅斯福總統(tǒng)就是此中之一。像羅斯福如許的上流社會(huì)白人，地位安定，受過優(yōu)良教育，正在種族問題上往往愈加前進(jìn)。他邀請 Booker T Washington 正在白宮用餐，但做為一名家，他需要考慮，勾當(dāng)后的強(qiáng)烈是如斯之大，以致于羅斯福再也沒有做過雷同的工作。美國總統(tǒng)候選人尤金·德布斯 (Eugene Debs) 是勞工和社會(huì)黨候選人。正在 1903 年一篇題為“前方”的文章中，他寫道：是無色的。。。。。。社會(huì)從義者該當(dāng)驕傲地頒布發(fā)表他們對黑人種族的憐憫和忠實(shí)，若是有人正在面臨和無理的時(shí)優(yōu)柔寡斷，他們?nèi)狈?shí)正的奴隸制-活動(dòng)……當(dāng)我看到可憐的、的、的黑人受害者時(shí)，我為他的智力窘蹙和感應(yīng)強(qiáng)烈的慚愧感，這讓我為我本人的種族的無法描述的而臉紅。
紀(jì)之交，人們平均每周工做 6 天，每天 12 小時(shí)。煤礦工人因變亂和工做的影響而蒙受疾苦和滅亡，數(shù)量驚人。貧窮和移平易近的孩子經(jīng)常和他們的父母一路工做，貧苦家庭次要需要食物。到 1900 年，一半的州對童工有某種，例如兒童每天工做不跨越 10 小時(shí)的法令。但只要大約十個(gè)州認(rèn)實(shí)勤奮施行此類法令。對于工場從來說，兒童是一種廉價(jià)的勞動(dòng)力供應(yīng)，雇從更喜好兒童處置很多工做，由于他們的手指火速矯捷，并且兒童的小個(gè)子使他們可以或許正在狹小的空間里照顧機(jī)械。到 1900 年，新英格蘭和南部的棉紡廠雇傭了 170 萬 16 歲以下的兒童，而兒童仍正在西弗吉尼亞州的煤礦工做。很多童工正在農(nóng)場工做，包羅佃農(nóng)，佃農(nóng)將多達(dá)一半的莊稼轉(zhuǎn)交給他們工做的財(cái)富所有者。佃農(nóng)的債權(quán)往往取他們種植的農(nóng)做物所帶來的收入相婚配或跨越收入。
他們?yōu)檎诖迓渖啼伈赊k的商品領(lǐng)取更高的價(jià)錢，凡是是賒賬，并且他們經(jīng)常上當(dāng)。他們的房子破敗不勝，有些能夠透過屋頂看到星星，也能夠看到地板下的地盤。人們遍及認(rèn)為，這些人有義務(wù)通過勤奮工做來提拔本人。一些人做到了，并成為辯論其可能性時(shí)提到的例子。世紀(jì)之交的美國沒有所得稅，也沒有社會(huì)保障、賦閑安全或?yàn)槔夏耆嘶驓埣踩斯┙o的公共住房。家庭有權(quán)利照應(yīng)他們的白叟和殘疾人，而祖母則照看他們兒子和女兒的孩子。同樣紀(jì)之交，農(nóng)村地域的很多人不得不拖水，城市中的一些人也是如斯，正在城市里，水是從運(yùn)水罐車拆滿的桶中取水的。
世紀(jì)之交，斑疹傷北風(fēng)行，結(jié)核病。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國每 10 萬人中就有 194 例肺結(jié)核。這種疾病次要呈現(xiàn)正在擁堵和不衛(wèi)生的地域，例如沒有室內(nèi)浴室的唐樓，以及任由垃圾堆積正在街道上并污染飲用水的處所。取后期比擬，嬰兒滅亡率和臨蓐婦女滅亡率很高。大大都臨蓐是正在家里進(jìn)行的，但病院臨蓐正正在添加，那里有更好的設(shè)備能夠應(yīng)對告急環(huán)境。正在病院里，而徒中仍然存正在抵觸情感，他們援用“你將正在疾苦中生孩子”。
紀(jì)之交，科學(xué)和醫(yī)學(xué)受益于世界科學(xué)家之間交換的添加，科學(xué)帶來了對疾病的更好理解和更好的防止。比來發(fā)覺腳氣病是由飲食不腳惹起的，并且人們領(lǐng)會(huì)到，恰當(dāng)?shù)娘嬍撤彩悄軌虻钟膊 Ｕ诜乐贯t(yī)學(xué)范疇——和一樣年長——一位紐約婦女莉蓮·沃爾德獨(dú)自步履，紐約市為其公立學(xué)校禮聘進(jìn)行健康和健康教育，這種護(hù)理起頭延伸全國各地。對醫(yī)學(xué)研究的贊幫幾乎不存正在，大大都醫(yī)學(xué)研究都是由富有的慈善家贊幫的，例如尺度石油公司的創(chuàng)始人約翰·D·洛克菲勒，他成立了洛克菲勒醫(yī)學(xué)研究所并捐贈(zèng)了數(shù)百萬美元用于研究關(guān)于肺結(jié)核。由稅收贊幫的一個(gè)研究范疇是美國陸軍抗擊黃熱病和瘧疾的工做。比來發(fā)覺了瘧疾和蚊子之間的聯(lián)系，軍方的一項(xiàng)打算可以或許正在哈瓦那和中美洲沿世界上最污名昭著的“發(fā)燒海岸”節(jié)制瘧疾和黃熱病——腳以讓美隊(duì)駐扎正在那里只要這些疾病的輕細(xì)事務(wù)。很多糊口正在中的人腳夠樂不雅，可認(rèn)為改善糊口而奮斗。到世紀(jì)之交，黑人的文盲率已降至 44。5%，低于奴隸制期間的強(qiáng)制文盲率和內(nèi)和竣事時(shí)的 95% 的文盲率。
他已經(jīng)是一名奴隸，曾正在煤礦工做，正在業(yè)余時(shí)間勤奮接管教育，并于 1875 年從弗吉尼亞州的一所農(nóng)業(yè)學(xué)院結(jié)業(yè)。另一個(gè)充滿但愿的人是 WEB du Bois，一半是黑人，一半是白人，他于 1895 年從哈佛大學(xué)結(jié)業(yè)，并于 1900 年創(chuàng)立了全國有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)。他正在白人四周長大，取布克·T·分歧，他倡導(dǎo)融合。白人移平易近勞工也為改善而斗爭——否決商人認(rèn)為工資應(yīng)由市場決定的。雇從認(rèn)為，他們該當(dāng)能夠地向工人領(lǐng)取盡可能少的工資——換句話說，按照市場力量。沒有最低工資法，也沒有防止惡劣工做前提的法令。因?yàn)閯趧?dòng)力成本部門取決于工人的供應(yīng)，雇從一曲正在通過輸入大量移平易近來壓低勞動(dòng)力的市場價(jià)錢。工人們想組織起來否決他們的工資被壓低。他們但愿強(qiáng)制改善工做前提。勞工活動(dòng)已成功地正在很多行業(yè)坐穩(wěn)腳跟。工會(huì)形式的工會(huì)活動(dòng)取全國一樣陳舊，紀(jì)之交，它由大約一百個(gè)手工業(yè)工會(huì)從導(dǎo)——印刷、木匠和制鞋等手工藝。工會(huì)活動(dòng)由美國勞工結(jié)合會(huì)帶領(lǐng)，其紀(jì)之交的帶領(lǐng)人是塞繆爾·貢珀斯 (Samuel Gompers)。貢珀斯同意集體構(gòu)和并取實(shí)業(yè)家合做。他否決過去試圖組建一個(gè)所有工人（包羅手藝工人和非手藝工人）的大工會(huì)的失敗測驗(yàn)考試，他否決任何組建工黨的測驗(yàn)考試。他否決的概念，也否決一些坐正在工人活動(dòng)一邊的學(xué)問的烏托邦從義。Gompers 的左邊是社會(huì)從義者。此中最主要的是尤金·德布斯 (Eugene Debs)，他身世于機(jī)車救火員兄弟會(huì)的財(cái)政從管，并組織了美國鐵工會(huì)。
德布斯認(rèn)為，工業(yè)工會(huì)比工會(huì)更能應(yīng)對實(shí)業(yè)家的力量。他支撐同一的白人工人社會(huì)從義活動(dòng)——包羅本土出生的和移平易近的。他從意干涉國度的經(jīng)濟(jì)糊口，以推進(jìn)社會(huì)。他支撐縮短工做周、賦閑布施和拔除童工。他同意投票，通過投票付與人們更大的影響力以及更多的比例代表制。德布斯認(rèn)為，大企業(yè)和勞工有著永久無決的對立好處。他的社會(huì)從義源于一種，即為勞動(dòng)聽平易近做準(zhǔn)確的事，并以公有制代替現(xiàn)有的出產(chǎn)材料私有制。他催促人們插手工人活動(dòng)以正在經(jīng)濟(jì)上改善本人，并插手社會(huì)黨以將交給工人階層。還有想象力和烏托邦。樂不雅的人中有 愛德華·貝拉米 (Edward Bellamy) 于 1888 歲首年月次出書并被翻譯成 20 種言語的名為《向后看》(從 1890 年到 1891 年，全美共成立了 165 個(gè)“貝拉米俱樂部”。這些俱樂部努力于會(huì)商和《向后看》中表達(dá)的方針。正在湯姆叔叔的小屋貝拉米的胡想是金融、工業(yè)和貿(mào)易將不再由“不負(fù)義務(wù)”的公司運(yùn)營。為了“人平易近”的配合好處，貝拉米預(yù)見了由單一財(cái)團(tuán)辦理的經(jīng)濟(jì)，而不是對工業(yè)的監(jiān)管。他的書的故事發(fā)生正在州的，書中描述了 2000 年的，這座城市有很多公園和噴泉，每小我都努力于集體價(jià)值不雅。
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